九月山峰/金炳淵 1

九月山峰/金炳淵

   

    

%EA%B9%80%EC%82%BF%EA%B0%93%20%EA%B5%AC%EC%9B%94%EC%82%B0 구월산봉(九月山峰)-김삿갓(金炳淵)                                昨年九月 過九月  작년구월 과구월    今年九月 過九月  금년구월 과구월    年年九月 過九月  연년구월 과구월    九月山光 長九月  구월산광  장구월   작년 구월에도  구월산을 지났고 금년 구월에도  구월산을 지나네 해마다 구월에  구월산을 지나니   구월산 풍광은   늘  구월일세~        김삿갓은 1807년 음력 3월 13일 술시(丁卯,甲辰,乙卯,丙戌)에 태어난 인물로 본명은 김병연(金炳淵)으로 5세 때에 선천부사(宣川府使)였던 할아버지 김익순(金益淳)이 평안도 농민난 때 홍경래에게 투항한 죄로 처형당하자 그의 어머니는 자식들이 폐족(廢族)의 자식으로 멸시받는 것이 싫어 당시 산골 오지였던 강원도 영월로 옮겨 숨어 살았다. 1 文化 九月山 ~조선의 4대 명산~   동에는 금강산, 서에는 황해도  문화현 구월산, 남에는 지리산, 북으로는 묘향산. 서해의 금강, 구월산 황해남도 북서부 지역의 은률군, 안악군, 삼천군, 은천군의 경계에 위치 황해남도 은률군과 안악군 경계에 있는 산. 내용 높이 945m. 우리 나라 4대 명산 중의 하나. 북한의 5대 명산.(백두산.금강산.묘향산.구월산.칠보산) 기반암은 화강암, 흑운모화강암, 각섬석으로 되어 있다. 심한 풍화작용으로 도처에 기암 절벽이 형성되고 그 사이에 작은 내가 흘러 풍치가 아름다운 곳이 많아 명승지를 이룬다. 아사달산(阿斯達山)·궁홀(弓忽)·백악(白岳)·증산(甑山)·삼위(三危)·서진(西鎭) 등으로도 불린다. 구월산이라는 말은 이 산이 소재하는 구 문화현(舊文化縣)의 고구려 시대의 지명인 궁홀, 또는 궁올(弓兀)에서 유래하였다고 전하는데 이것이 궐구(闕口)로 변하였고, 다시 미화되어 구월산으로 되었다는 이야기가 있다. 또한 민간인 사이에서는 단군(檀君)이 아사달에서 9월 9일에 승천하여 신(神)이 되었으므로 구월산이라 일컫게 되었다는 이야기도 있다. 최고봉은 사왕봉(思王峰 또는 思皇峰)이라 하는데, 이곳에서 사방을 둘러보면 동남쪽으로 안악·신천·재령 등의 평야 지대와 서북쪽으로 넓은 황해와 평안남도의 남포까지도 시야에 들어온다. 또한, 북동쪽에는 오봉산(859m)이, 남쪽에는 아사달봉(阿思達峰, 687m)·비산(飛山, 583m)  등이 있다.옛날에 단군이 수도를 평양에 정하였다가 이곳 구월산에 옮기고 수 천 년간 나라를 다스렸다고 전한다. 산에는 단군에 관한 성적(聖蹟)이 곳곳에 있는데 단군이 있었다는 장당경(藏唐京), 환인(桓因)·환웅(桓雄)·단군을 모시는 삼성사(三聖祠), 단군이 올라가 나라의 지리를 살폈다는 단군대(檀君臺), 활쏘는 데 사용한 사궁석(射弓石) 등이 지금도 남아 있다. 삼성사 아사달봉은 아사달과 관계가 있는 것 같고, 여기서 동쪽으로 멀지 않은 곳의 ‘장재이벌’은 장당경의 옛터라고 전한다.은율읍 동쪽 4㎞ 지점에 구월산성이 있다. 주위 1만4386척, 높이 15척이고, 배 모양으로 되었는데, 1012년(현종 3) 여진족과 거란의 침입을 막기 위하여 축성한 것이다. 성 안에는 4개의 우물과 2채의 창고가 있으며, 두 줄기의 작은 내가 흐른다. 구월산에는 고려 시대 이후 불교 사찰이 많이 지어졌으며, 오래된 15개의 사찰과 8개의 암자가 있다. 폐엽사 대표적 사찰로는 산 동쪽(山內)에 있는 패엽사(貝葉寺, 일명 寒山寺)와 산 서쪽(山外)에 있는 정곡사(停轂寺)가 있다.패엽사는 신천군 용진면 패엽리에 있는데 신라시대의 구업대사(具業大師)가 창건하였다고 전하며(法深이 창건하였다는 이설이 있음.), 우리나라 불교 31본산 중의 하나이다. 본전 한산전(寒山殿)은 구도가 우수하고 세부가 번잡하지 않아 조화의 극치를 이룬다. 월정사(月精寺)·묘각사(妙覺寺)·낙산사(洛山사) 등 황해도내 25개 사찰을 관할한다. 정곡사(停轂寺)는 은율읍에서 동쪽으로 8㎞ 지점에 있는데 일도면의 원정사(圓井寺)와 같이 구월산중의 명찰이다. 정곡이라는 절 이름의 연기는 고려 말기 공민왕 때 노국공주(魯國公主)를 모시고 나왔던 원나라의 주태사(周太史)가 수레를 멈추었다는 데 있다. 그리고 고려 시대의 여러 임금들이 절 부근의 산수풍경을 사랑하여 자주 수레를 멈추었다 데에서 유래되었다고 한다.대웅전은 조선 초기의 건축으로 그 규모가 웅장하고 화려하며, 맑은 냇가에 있는 청풍루(淸風樓)는 청정세계(淸淨世界)를 연상하게 한다. 절에는 주태사의 영전이 봉안되어 있다. 산성골·오봉골·운계골·화장골·원명골 등의 골짜기가 있으며, 한이천·한일천·남대천·구월천·산촌천 등의 하천들이 발원한다.  정곡사에서 시냇물을 따라 2㎞쯤 올라가면 무성한 삼림과 계곡을 흐르는 물이 한데 모여  용연폭포(龍淵瀑布)가 장관을 이룬다. 이 폭포의 물은 구월산 상봉에서 흘러내려 수원이 길고 멀기 때문에 어떠한 가뭄에도 마르지 않는다. 주민들은 이 폭포가 기우제에 영험이 있다고 믿는다.허균(許筠)은 이 폭포를 보고 “백 길이나 되는 저 깊은 소용돌이 저 속에 많은 신룡(神龍)이 도사리고 있지는 않을는지.”라고 읊었다.절 입구에서 오른쪽으로 조금 가면 삼형제폭포가 있는데, 3필의 흰 비단폭을 걸쳐놓은 것 같은 모양의 기이한 경관을 이룬다. 구월산 북쪽의 한천골짜기에는  '3수(水)의 절경'이라는 세 개의 연못- '부연'(釜淵) '마연'(馬淵) '요연'(腰淵)이절경을 이룬다. 구월산 남쪽 기슭의 맑은 시내인 구월천을 따라 내려가면 신천군 초리면 달천리에 달천온천(達泉溫泉)이 있고, 그 서남쪽의 궁흥면 온천리에도 삼천온천(三泉溫泉)이 있다.부근에는 청나라 대군에 대항하여 외롭게 분투하였으나 중과부적으로 전사한, 이름도 모르고 성만 아는 황모(黃某)의 기념비인 황의사비(黃義士碑)가 외로이 서 있다. 2011년 4월 북한에서 국가보전유적으로 지정된 당시의 류릉,柳陵 달천온천 동북쪽에는 유릉(柳陵)이라고 불리는 문화류씨(文化柳氏)의 시조(柳車達)묘가 있다. 그리고 부근에 류응두(柳應斗)가 자주 찾던 묵방사(墨坊寺)의 명승지는 지금은 묵방재(墨坊齋)가 되어 유릉을 지키는 재실로 변하였다. 류응두(柳應斗)는 조선 중기의 문신으로 자는 추보(樞甫)이다. 『진양지(晋陽誌)』권3「인물조(人物條)」에 따르면, 1540년(중종 35)에 사마시에 합격하고, 1546년에 문과에 병과로 급제하여 벼슬이 군수에 이르렀다고 한다 ******************************************* 1259년(고려,고종 46) 위사공인 류경(柳璥)의 고향이어서 문화현으로 승격되어 현령이 부임하였다. 1895년 신천군과 문화군으로 편성되었다가 1914년문화군이 신천군에 합속되었다. ［문화현 文化縣］ ［문화군 文化郡］ ［문화면 文化面］ 문화는 오늘날의 황해남도 삼천군(三泉郡)에 위치하며. 면적 58.1㎢, 인구 7,423명(1935년 현재). 면 소재지는 동각리이다. 본래 독립된 문화현이었는데, 1895년(고종 32) 부제(府制)가 실시되면서 해주부에 속하는 문화군이 되었다가 이듬해 13도제가 실시되자 황해도의 3등군이 되었다. 1909년 신천군으로 편입되면서 문화면이 되었다. 남서쪽에 운계산, 동쪽에 우령산이 솟았을 뿐 그 밖의 지역은 평야 지대이다. 다만, 이들 산악의 여맥이 뻗어 내려 곳곳에 100m 내외의 구릉을 기복시킨다. 구릉의 사이를 서강의 지류가 흐르며 그 유역에 기름진 평야가 전개된다. 주민의 대부분이 농업에 종사하며, 벼·조·콩·보리·잎담배·박하 등을 경작한다. 근년에는 과수·박하·잎담배 등을 재배하는 농가가 늘고 있다. 5·10일의 문화장은 군내 7대 시장의 하나로, 소·쌀·콩·팥 등이 주로 거래된다. 황해선이 남부를 동서로 횡단하며 문화역이 설치되어 있다. 신천읍과 은율로 통하는 3등도로가 북부를 통과하며, 동각리를 기점으로 등외도로가 주요 마을로 통하여 교통이 편리하다. 1393년 창건된 동각리의 향교는 조선시대에 세워진 역사 깊은 향교들 가운데 하나로 꼽힌다. 동각(東閣)·서정(西亭)·탄현(炭峴)·천내(川內)·덕천(德泉)·수장(壽長)·용현(龍峴)·연봉(蓮峰)·용산(龍山)·화암(花巖)·화산(花山) 등 11개 이가 있다.